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文章内容来自“汤质看本质”的《如何成为一个有洞见的人》
《如何成为一个有洞见的人》
辩手是如何让我们变成思想韭菜的？
辩论总会给你一种感觉，就是也对也对。明明双方观点不同，但人们总是也对也对。你可能经常听到辩手高喊：对方偷换概念！其实是大实话，他们就是在偷换概念（《表象与本质》书里面的词汇叫「范畴滑动」），虽然是大实话，但你不按暂停键，不在站在心智模型的角度，是很难发现里面的玄机的。
我今天要分析的是奇葩说公认的最水准的辩论之一，号称神仙打架的陈铭vs詹青云。
辩题是：[如果可能，要不要将知识共享给全人类]。
我们如果用日常的心智模型去看，自然是各种「对啊对啊对啊」，现在我们用刚刚所学的知识来分析一下，你就能看出门道了。首先从概念范畴的角度，其实从一开始，他们两个就讨论的是两个问题。
在陈铭这边，共享这个概念基本接近它的大众共识范畴，稍微美化一点，叫[分享]吧，语言符号一字之差，范畴里就多关联了一些无私和善意。知识这个概念也被陈铭做了准确定义：[认识客观世界的工具]。
詹青云这边好家伙反了天，共享这个概念的范畴滑动到了[灌输]上，知识这个概念滑动到了[思想信念]上。
陈铭这边一直在讲，分享认识世界的工具，是对的，论证的焦点集中在，知识的善，无知的恶；
詹青云这边一直在讲，灌输思想信念，是不对的，论证的焦点集中在，自由的善，平均的恶。
这么看，他们自然都是对的。由于这到期天然偏向陈铭，严格讲陈铭只需要讲客观事实，然后不断地澄清概念就可以防止被带跑就行，所以更体现詹青云的操纵范畴的水平，我们主要看下面三段。
反｜詹青云：是被别人拍板了知识 自动进入你的脑海里 你就相信这是真的 这件事情为什么很可怕 它是我们相信为真的东西 换言之这块芯片 是由别人替你去决定 什么是真理
共享的范畴在这里滑向了「被灌输」，知识的概念在这里滑向了「真理和教条」，虽然她讲的是共享知识，但她激活的是你心智中的关于“宗教”的范畴，于是自诩科学理性自由的你，啪唧，按了反对。
反｜詹青云：百度百科是我的工具 可是我一旦相信了 所有的排序都是正确的 它就不是我的工具了 它可能是别人 利用你的工具
共享的范畴在这里滑向了「被操纵」，知识的范畴在这里滑向了「信息」，虽然她讲的还是共享知识，但她激活的是你心智里关于「信息操纵」「百度」「魏则西」的范畴。于是你，啪唧，按了反对。
反｜詹青云：这坨经书是完全可以运输的 可以共享的 但是取经的路是不可以的 而使唐僧成为唐僧的 不是经书 是那条取经的路
共享的范畴在这里滑向「平均」，进而从平均滑向了“不劳而获”的范畴，激活了你心智中对这类行为的鄙视，平均主义就是吃大锅饭，三个和尚没水喝，好家伙，原来你陈铭是这种人！啪唧，按了反对。
你如果在詹青云构建的心智中里，一定是对对对，但回到「分享认识世界的工具」这个范畴中就完全不一样了，胜负手在于，知识是如何获得的，科学传统下的知识是通过批判、怀疑、不断证伪获得的，而且批判性思维本身就是知识，所以只有知识才能让我们辨别什么是有害信息，不再有更多魏则西，只有知识才能让人类事倍功半，追究更健康的功利。
矮大紧成功识破了这一切，然而马上被薛兆丰带偏，宝岛辩果然神名不虚传。
到最后你会发现，辩论就是同样的语言符号讨论不同范畴的对象。通过对范畴的操纵，完成对心智的操纵。
其实这种神仙打架的辩论很难有胜负，因为双方都在自说自话，在自己的范畴中绝对正确，彼此都不上当，最终关键影响因素只有两个，一个是情绪，一个是后手，谁能调动情绪，并且在最后行使他滑动范畴的权利，谁就最有可能赢。
- 作者:Fans
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